Egyptisk magi Dela
Namnens kraft
Om du har läst några av mina andra magiböcker så kommer det här att kännas bekant eftersom den egyptiska magin har skapat grunderna för mycket av den moderna essentiella magiska och psykologiska kraften. Eftersom varje ord innehöll kraft ansågs en persons namn extra magiskt. Ett barns namn valdes med stor omsorg så att namnet skulle återspegla de egenskaper man önskade att barnet skulle ha. Ibland kunde ett sammansatt namn innehålla namnet på en gud, vilket visade på att barnet beskyddades av den guden.
Namnet var också viktigt eftersom det skulle finnas på graven och användes för evigt i de välsignade dödas land.
Prefixet
Nefer som i Nefertiti, farao Akhenatens vackra hustru, var den hieroglyf som stod för skönhet och harmoni. En nefer var ett stränginstrument som kallades
oud, en föregångare till lutan och som fortfarande spelas i Egypten. Vissa koptiskt kristna melodier sägs ha utvecklats från den musik som spelades för faraonerna.
Tutankhamens eller Tutankhamuns namn bestod av
Ankh som är hieroglyfen och symbolen för evigt liv, Amun eller Amen som är namnet på ännu en viktig skapargud och
Tut vilket var en form av Thoth och som magiskt gav visdom från den främsta kunskapsguden till den unge faraon. Från början var hans namn Tut ankh aten.
Aten var namnet för solgudens son som dyrkades av företrädaren Akhenaten, men vilkas krafter snabbt förringades.
Kungar, skrivare och adeln brukade ofta välsignas med namnet Amunhotep vilket betyder
Amen eller
Amun är i frid. Kungar och senare också faraoner bar också
nomen eller kröningsnamn som befäste deras position som härskare, ofta påstod de också att de hade ett nära släktskap med en gudom.
Drottning Hatsheputs kröningsnamn var Maat-ka-Ra. Med det namnet tog hon på sig rollen som solguden Ras ka eller själ, eftersom hon hävdade att Ra var hennes riktiga far. Hon fick också ta del av den auktoritet som Ma’at vishetens och sanningens gudinna fick. Den namnsammansättningen gjorde henne till en manifestation av solguden själv, vilket ökade hennes rättigheter till att härska i sin styvsons ställe.
Ren
Namnet var så viktigt att man gav det en speciell titel
Ren som var en del av de komponenterna som tillsammans bildade en persons själ och det fanns med i begravningstexterna som från början skrevs på det innersta kistlocket och senare på gravväggarna och på begravningspapyrus. Dessa skrifter skulle beskydda själen på dess resa till Livet efter detta och man kunde uttala namnet om en fara närmade sig under resan för att bevisa att han eller hon hade rätt att passera igenom.
Namnens kraft kunde också bli ett förfärligt vapen eftersom man trodde att varje del av kropp, ande och själ var beroende av varandra och att ta bort namnet från graven ansågs därför vara ett ont sätt att förstöra själen i Livet efter detta.
Till exempel Thutmes eller Thutmoses III, son till Thutmoses II och en älskarinna, blev utnämnd till kung efter hans fars död år 1478 före Kristus. Men drottning Hatshepsut, den förra kungens änka, blev regent i den unge kungens plats och härskade själv som farao i tjugonio år och hon tog effektivt all makt från sin styvson. När hon dog hämnades Thutmoses III genom att omforma alla statyer av henne och genom att ta bort hennes namn från alla hennes monument.
Att skapa kraftnamn
Detta är ännu en sak som du som läst mina tidigare magiböcker kan känna igen. Jag nämner det igen men på ett något annorlunda sätt eftersom det är själva grundstenen i egyptisk magi.
Du vill kanske själv skapa dina fem egna kraftnamn som beskriver den person som du skulle vilja bli. Du kan välja namnet på en gudom vars karaktärsdrag och förmågor du beundrar, ett djur, en stjärna eller kanske helt enkelt beskriva dina framtida styrkor på ett annorlunda sätt. Du kan till exempel säga:
”Jag är lotusblomman som öppnas i gryningen för att välkomna solen.
Jag är Nut, kvinnan som är täckt av stjärnor.
Jag är hon som aldrig flyr en utmaning eller en fara.
Jag är Sothis, stjärngudinnan som förebådar i den fertila floden med min strålglans.
Jag är den visa kobran som vakar över sina barn och över de behövande,
hon som kan bita och läka de giftigaste av bett.”
Efteråt ska du skriva ned dina namn med blått bläck på vitt papper. När du är ensam ska du läsa namnen högt sju gånger (sju är precis som tre ett magiskt nummer i Egypten). Bränn sedan pappret på ett blått ljus i en metallhink med sand i. Du kan också slänga pappret på elden i öppna spisen eller i en stor brasa utomhus. Du förstör inte dina namn på det här sättet, eftersom du när du uttalar dem och sedan bränner dem, säger:
”Må mina namn leva lika länge som solen skiner och som vattnet flödar.”
Du kan uttala dina kraftnamn när du vaknar på morgonen och välkomnar den nya dagen och i skymningen. Du kan viska eller uttala dem tyst med din inre röst i ditt sinne, närhelst du behöver mod eller när andra försöker förstöra ditt självförtroende eller självvärde.
Ur boken
Egyptisk magi av Cassandra Eason
Du vet väl att du kan prata direkt med Cassandra Eason (på engelska) på
Änglaviskningar?
